马踏飞燕 发表于 2009-4-10 11:06:35

转帖忆唐豪 作者:顾留馨

唐豪(1897--1959),字范生,江苏省吴县人。出生在一个穷缝纫工的家庭,十多岁就失学。在自学苦读之暇,喜习武术。到上海谋生后,从刘震南学六合拳术。刘震南山东省德州人,继形意拳名家李存义之后,任交通大学(当时称南洋公学)武术教师,并在上海珊家园弄内(今国际饭店后面)自设中华国技传习所,因刘震南老师技高名重,从学者甚众。唐豪任上海尚公小学校长时,即以所学武术传授给学生,并着重基本功——腰腿、跌仆、滚翻等动作的训练,因此所练拳、械、对练套路,紧凑逼真。当时上海京剧界武生都乐于观摩中华国技传习所的武术表演,对尚公小学的武术表演,也同声赞誉。


重实用 斥花假
    一九二七年,唐豪因有共产党嫌疑而被捕入狱。练形意拳和摔跤的朱国福也拜刘震南为师,与唐豪友善。朱率全家去镇江,向江苏省长钮永建要求,以全家入狱来保释唐豪。唐获释后,得朱等资助去日本学习政法,也学了劈刺等。归国后,在南京任中央国术馆编审处处长,积极提倡武术。他重实用,斥花假。他访求名家,切磋技艺。对武术技法,以实践来进行比较,辨其优劣,决定取舍。他研究明代抗倭名将俞大猷、戚继光、唐顺之等武术著作,重战场实用,斥花假套路的观点,认为实用性的武术,今日仍应在学校、军队中推行,有助于保卫祖国,反抗侵略的战争。唐豪在撰写武术篇章中,始终贯彻这种观点。他曾率领朱国福、杨法武、杨松山、朱国桢、郭世铨、张长海等摔跤家、武术家去日本考察我国武术在日本开展的情况。返国后,向武术界作报告,并在《国术统一月刊》上发表文章,号召我国武术应向实用方向发展。


破门户 辨真伪
    三十年代前后,我国武术界门户之见极深,造成“少林”、“武当”的门派之争。当时,中央国术馆内就设有少林门、武当门,各有门长,曾发生两个门长的私下比武。语怪荒诞、穿凿附会、仙传、佛传等毒素,也腐蚀着人们的思想。唐豪对此曾作了无情的揭露与有力的批判。一九二0年,他写成《少林武当考》,由中央国术馆发行。用大量史料来证明达摩和尚和张三丰道士都不会武术,指出所谓少林拳始于印僧达摩,太极拳始于武当张三丰之说,都是后人的牵强附会。当时出版的太极拳图解之类的书,大多持太极拳系仙传之说。这样唐豪就得罪了这些书的作者们,也得罪了自以为是少林正宗、武当嫡派的某些勇于私斗的职业拳师。他们就策谋,对唐豪不择手段地饱以老拳。当时有形意拳家并擅摔跤、拳击的朱国福,人称“神力千斤王”、屡挫洋力士、摔坏日本柔道好手宫本的王子平,赞同唐豪的考证和观点,闻悉此举,即从中排难解纷。不久,唐豪离开南京,回上海执行律师业务。后来唐豪向我提到这件风波时,说:“当时幸亏有这两位老友从中调停,才避免了一场不测之祸。”
唐豪为了弄清楚太极拳的来源和演变,在一九三二年一月二日,同河南温县陈家沟陈氏新架拳家陈子明(一九五一年卒于西安),去陈家沟实地调查。先一日,我同叶良在梁园饭店为唐、陈二位饯行。多天后我收到唐豪来信说:现到汜水,无旅店,一商店有空屋留客。时遇大风霜,三天不能渡河。风稍止,急雇小舟敲冰渡黄河去陈家沟,正是旧历年末的一天。唐豪他们在陈家沟查阅族谱、家谱、墓碑,走访遗老,认真经致,刨根问底,并携回“陈氏家谱”,“陈氏家乘”,以便弄清楚陈王廷造拳的历史。


抗日寇 练刀枪
   一九三一年“九一八”事变发生后,唐豪发起组织上海国术界抗日救国会,宣传爱国主义思想,主张抗日救亡。当时上海市国术馆、精武体育会、中华武术会等所属的武术工作者都激于义愤,踊跃地加入了这个组织。佟忠义、王子平、叶良和我,同年也参加了。从此,我与学六合拳的同学唐豪往来渐密。


   一九三六年前后,唐豪约我练习劈刺。初用日本护具以及剑、枪具,后来自创用蜡杆以棉花缝布于杆端,以粗藤条裹棉缝布来练习中国式的枪法和刀法。准备向我国军队推行,以助于抵抗日本的侵略。一九三七年一月,发生了“七君子”事件,救国会的沈钧儒等七人被以所谓“危害民国”罪,提起公诉,我和陶行知等七人也列为被告;我是保释在外的,唐豪就是我的辩护律师之一。唐不忘宣传劈刺,我俩去苏州高等法院出庭时,带去剑具和护具,探望押在看守所的沈钧儒等六人(史良押于女看守所),他们见我俩去探望很高兴,特别对我这个同样列为被告而能去探望,更是欢笑不已,他们与我一一热烈握手。章乃器是练形意拳的,著有《科学化的内工拳》,他对大家说:“我和顾还是武术同道。”唐豪和我表演了劈剑,勇猛认真,并宣传劈刺在战争中的实用价值。他们都表示赞同,邹韬奋特别大加赞赏,他表示将来也要从我学劈刺。
避缉捕 《考证》问世
    一九四一年,唐豪仍在上海当律师。汪伪警政部要缉捕他,玲玲食品公司经理马燮庆闻讯后即转告唐豪,他立即携带史料,匿居拳友杨孝文的米店楼上,费了两个月的工夫,写成了《少林拳术秘诀考证》一书。《少林拳术秘诀》是一九一五年,由上海中华书局出版发行。重版了几十次,影响很大。这部书是清末留日革命人士的作品,是一部体育著作,也是一部珍贵史料。但其中有散布神奇的思想,什么离开人体用气功击人,并伪造少林拳的历史,流毒深广。唐豪考证引书的目的,除了尊重历史事实外,还着重在唤起中华民族的革命意识,以配合抗日救国的宣传。因为上海现代印书馆的排字工人,在国民党统治时期,曾当作共产党嫌疑被捕入过狱,在上海执行律师业务的唐豪为了伸张正义,曾为他们进行义务辩护,得以保释。工人们是很感谢他的,因此这部《考证》遂迅速得到该印书馆的排印,于一九四一年十二月发行。解放后,唐豪的思想有了新的提高,对此书见解也有所发展,有些就不同于当年了,一九五七年,他对此书曾着手进行过修改。


重气节 发愤著书
    唐豪写成此书后,观察日伪警政部无动静,乃回家。但不如意的事,接踵而来,由于唐豪搜购史料,不惜重金,因此在经济上比较拮据。夫人很贤慧,但子女多,长期来,生活十分艰苦。唐豪印行《少林武当考》时,在书上就记有“定稿于因流离失养而牺牲的三小儿毕命之夜。一九三0年七月十日”。一九四一年唐豪虽是律师,但坚持民族气节,因不愿为日伪控制下的法院出庭,不接受案件,致使收入无着,生活更为艰苦。自避难回家后,唐豪发现平日收藏、拓印的武术史料,被鼠所啮。一时性急,责怪夫人没有保管好,不料其夫人竟因此悬梁自尽而死。唐豪精神上受到极大的打击。不久,日本宪兵司令部又把他逮捕了。虽受鞭打,但他一口咬定,口供不变。我曾托纸业商人虞连笙进行营救。获悉,他并共主党人的证据,鞭打也不重。不久就释放了。唐豪被释后,很感谢友人们的营救。随后,他迁居安徽屯溪,与沈隐陶结婚。从一九三0年至一九四一年,唐豪深居简出,发愤著书。已印行的有:

1930年:《太极拳与内家拳》《少林武当考》;


1935年:《内家拳》;

1936年:《王五公太极连环刀法》《王宗岳阴符枪谱》《中国古佚剑法》《戚继光拳经》;

1937年:《行健斋随笔》;

1940年:《清代射艺丛书》《中国民族体育图籍考》《中国武术图籍考》《中国武术图籍考补篇》《少林拳术秘诀考证》。


    《中国古佚剑法》是武艺丛书第二辑之一,一九三六年八月发行;《行健斋随笔》是武艺丛书第二辑之五,一九三七年二月发行。可见中间还印行三种其它武术著作。年代久远,已不能记忆,读者中如能见告,则非常感谢。


研究武术史的拓荒者
    解放后,唐豪回上海,业余时又从事武术著作,写成《峨嵋考》数万字。一九五五年一月,唐豪从华东政法委员会调到国家体委,研究中国体育史,主编与撰写《中国体育史参考资料》,共八辑。他成为中国武术史和中国体育史研究的拓荒者。他对史料的搜集甚勤,有一次给我信说:为买书已家无余钱,这封信是最后8分邮票寄出,许多复信只能等到领工资后发出。我立即寄出邮资,希望他即将复信发出。唐豪为写稿、征稿、编辑、答复读者来信,操劳过度,当他编完《中国古代球类运动史料初考》(即一九五九年五月出版的《中国体育史参考资料》第七、八辑),交稿后,就病倒了。据沈隐陶说:“唐自知病重,但含笑说,算来我已写了武术史、体育史有一百几十万字,可说‘鞠躬尽瘁,死而后已了’”。一九五九年一月二十日,唐豪因哮喘症在北京逝世。安葬在八宝山革命公墓。当时我在广州,有一个月教太极拳的任务,与唐通信,讨论一些武术问题。我去第二封信时,多天未有回音,我以为他病了才迟复。返沪后,方知唐豪已故,他复我的信在书桌上还未及写信封。国家体委认为此信是唐豪的最后墨迹,收藏起来没有转给我。唐豪死后,我数次建议出版部门出版他的遗稿,未能实现。一九六四年,我写的《太极拳研究》将出版,为了纪念亡友,遂将唐豪遗著《李廉让堂本太极拳谱考释》附在本书内。署名为唐豪、顾留馨编著。据人民体育出版社的编辑同志说:唐豪的另一些遗稿曾寄给成都体院加以整理,不幸在十年动乱中丢失,至今杳无着落。惜哉!哉!

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