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[转帖]浅谈心意六合拳用法的初步

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马踏飞燕 发表于 2004-8-31 11:58:26 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
浅谈心意六合拳用法的初步


   
<< 心意六合拳单式初步学习方法 >> 一文,(以下行文简称 << 初步 >> 一文)周围的朋友看后建议说还应该谈一谈用法。说实在话这是个大难题,心意六合拳浑身是拳,用法上有万样不同,就算是老师同样上的课,在用法上每个学生都不一样。就用法上来说,该拳讲究心意相合,打法上随心而发,意到 " 拳 " 到,常常后天的意识还没有明白过来就打倒了对方或被打倒,没有什么成式,用文字简直无法来表明。就初学者来说,主要还是跟随老师用 " 心 " 去悟,理解 " 心意 " 二字的真义,慢慢来理解和融会贯通。现就 << 初步 >> 一文中提及单式来简单谈一谈用法,主要目的是希望初学者由此对心意六合拳在用法上的变化性、整体性和不拘一格的特征有一个初步的概念,使之今后在跟随老师的学习中能更好地理解老师的传授。笔者对博大精深的心意六合拳学习不够,仅个人理解,在此一来请前辈、同门指正,二来也抛砖引玉、希望有很多的宣传心意六合拳的文章,以使这一瑰宝大放光芒。
  
  学习心意六合拳在练习单式时要工整,动作、力度都要到位。之后应该多动脑筋研究用法。在学习中每一个动作时都要思考以下二个方面的奥妙:其一是力劲方面的,即如何发力、道理是什么;其二是用法上的,如何打、如何防等等。在用法上不能认死理,应该灵活变通,以直接、顺手、有效为原则。以 << 初步 >> 一文中踩腿为例,我们可以试想:当踩腿起势(原文中图 1 )站成高盘时、双手上抬略高于头就是很好的防守动作,棚接对方来势、反手一扑或一反手即可击人。踩腿起势时平时可以活练:即双手夹肋上提胸腹前、提气提神,后足一蹬前足上步后足跟步,同时沉气、左手向前下方切击右手后拉成踩腿起势。当练习熟炼后即可用于击技。当对方将动未动之际、将前手一发(同时上步、脚到手到)常常能一下控住对方上身,甚至使对方整个臂膀麻木、重心扭转,此时只要顺手一击即可跌翻对方。再比如: << 初步 >> 一文中踩腿回身前左手向后而右手前插的动作:(原文中图 2 )如双手在胸腹时即可截拿对方中路的进攻,如截拦对方踹腿等。又可以结合步法如左手向上、右方一接对方来手,同时抢左步、就着右足跟步之力以右小臂外侧狠狠地插、搓对方右胸、肋、大腿内外侧等,不想伤人时右臂可用抖靠力,不露出肘尖。还有踩腿转身的后手外摆,劲力练习顺达后只要套住对方步子,一发力亦可将对方跌出等等。心意六合拳浑身是拳,处处击人,每一个动作都含义很深。
  
  特别提出的是在练习和击技中步子特别重要,一定要脚到手到。如上面提到搓、插的动作,实际上左足一着地时,左手、右手同时已击打完成。这些用文字表达不出来,一定要虚心向老师请教,自己要多练习多思考才行。

  




心意六合拳为何以“心意六合”冠以拳名?而“心意六合”的含义到底是什么呢?下面笔者试谈一点在学习心意六合拳过程中的理解。笔者浅陋无识,其目的主要是请前辈、同道教诲,使笔者在学习心意六合拳过程中有所长进。
  
  心意六合分内三合、外三合。内三合是心与意合、意与气合、气与力合;外三合是肩与胯合、肘与肘合、手与足合。我们先试探讨一下内三合。
  
  古人所说之“   心”,乃“识器”也,非现代医学所说之心脏。人和生物具有感识外界的天机、灵性。如我们眼能看、耳能听等等,这种感知的天机和灵性,古人称之为“心”。
  
  “意”指意识,古人把“意”分先天之“意”和后天之“意”。先天之意是本意、原意,有点类似现代所说的下意识,是和“心”联系最直接的本意。后天意是后天学习的意识,如分析、逻辑性的认识等。心意六合拳中的“意”指先天意。“先天意”和“后天意”有以下二特性:其一,“先天意”和“后天意”随时变化和交织;其二,“先天意”和“后天意”不断交替占据我们的意识空间。
  
  心意六合拳中的“心意”二字即是说人的感应外界的天机、灵性和人类最原始最直接的意识反应。例如:人手一扑你面,你会自动闭目仰头让开,这就是人的感应外界的天机、灵性和人类最原始最直接的意识反应。我们常常有这样的经历:自动闭目仰头让开之后,再一看(或一想)对方是开玩笑的,便不怕了,反过来又去打对方一下。注意:这个“再一看(或一想)”就是后天之“意”。在现实生活中,我们的“后天意”占据意识空间的时间长,而先天意则常常被排除或者说其“灵性”的质量会越来差。心意六合拳强调心与意合并直接冠以拳名,其目的主要是:第一,强调在修练、运用心意六合拳中应该注重修练“先天意”和“心”的“灵性”的质量,这个“灵性”的质量越高,我们对外界的感应和反应就越敏锐。从武术角度来讲,这种高质量的感应和人体的最直接的反应价值最大。第二,心与意合的“合”字,是强调我们日常习惯的后天意识应该通过心意六合拳的修练、运用,能够和“心”、先天“意”的转化功能加强。也就是说在我们日常运用的、占据我们心灵空间的后天思维意识中,一旦遇有外界的变化,(指身体运动的变化、如突然遇袭等)我们的“先天意”会结合“心”的感知高质量地作出直接反应。故老谱说:“有形有意都是假,无意之中才为真”。这话中的意字是指我们日常中的思维的后天意。“无意之中才为真”即是说无后天意的干扰发挥了“心”和直接的“先天意”,这样运用心意六合拳才为“真”拳。
  
  我们人人都有心和意,但心意的质量不同,另外,心与意相合的质量也不同,有的人因身体、其他因素的干拢等等,心意相合的质量很差,这样在突然发生身体方面的变故时就不能很好作出反应甚至根本没反应。如果心意相合的质量差,试问,当对方一拳打来拳风扑面之时,我们会有很好的反应吗?肯定没有。
  
  拳风扑面之时我们后天思维性的、逻辑性的“   意”(后天意)发挥不了作用,总不能在拳风扑面之时我们还来分析分析、推理推理吧,在武侠小说中有:甲大侠一掌打来,乙大侠一看是什么什派的什么掌法,还能看出只修到第几层,然后用个什么什么派的掌法还击等等。拳风扑面之时靠的是我们“心”的感应灵性和最直接的“意”,象我们的眼会眨眼一样:避开或反击。
  
  人人都有心和意,但从武术角度来说,是否人人都会很好地搏击呢?或说只要理解了心意相合的道理就人人成为击技高手呢?情况绝非如此。我们有了感知的灵性和直接反应,但感知的灵性和直接反应质量高不高、如何来加强和提高、灵性和直接反应是否符合人体运动规律(击技原则)等等,如何把感知的灵性和直接反应和我们的人体运动能力相结合、相互促进等等,这些都是要探讨的大课题。心意六合拳诸多前辈作了许多研究和实践,买壮图大师有歌云:灵劲上身弓断弦。劲如何能灵?如何上身?这都值得我们去学习和探讨。
  
  心意六合拳要求“心意六合”,笔者对其“意与气合”、“气与力和”及外三合的理解另文请诸前辈和同道指正。
心意六合拳为何以“心意六合”冠以拳名?而“心意六合”的含义到底是什么呢?心意六合分内三合、外三合。内三合是心与意合、意与气合、气与力合;外三合是肩与胯合、肘与肘合、手与足合。我们先试探讨一下内三合。
  
  笔者承蒙武术万维网 2002 年 12 月 10 日刊用 << 浅谈心意六合之“心与意合” >> 一文中试着讨论了“心”、“意”及“心”、“意”的相合,(以下行文简称 << 心 >> 文)下面想试着讨论“意”、“气”及“意与气合”。笔者在学习心意六合拳过程中浅陋无识,其目的主要是请前辈、同道教诲,使笔者在学习心意六合拳过程中有所长进。
  
  古人所说的“气”,是指生物、人本身自有的一整套的生命的体系和其功能,和 << 心 >> 文中的先天意、后天意一样,古人所说的“气”也分“先天之气”和“后天之气”。 << 黄帝内经 >> 中认为先天气的根本在于肾而后天气的根本在于脾。先天气和后天气相辅相成,形成我们本身的种种功能。例如我们受惊吓时心跳自动加快、脸变色、肾上腺分沁增加等等,这些应激时人体的反应是自动的、是人体天生自有的功能。心意六合拳老谱中说:“五行真如五道关,无人把守自遮拦。”即说明我们有自动应急的一整套的体系和功能。
  
  “气”用文字不好表述,笔者在和学生们讲解时举不太恰当的例子来说明:如一个大楼里复杂的电器系统,人也有复杂而精细的一套系统;开关一开灯就亮了,人自有的复杂而精细的一套系统也一样,一开启功能就出来了。如何开启呢?从心意六合拳角度来说,靠的是“意”。人在应急时主要是“先天之意”和“气”的配合,所以心意六合拳强调“意与气合”。
  
  人都有“意”和“气”,也都在一定程度上是“相合”的,但人和人“意”和“气”的质量是不同的,特别是在“相合”的质量方面大有区别。心意六合拳就是要培育、练习、加强我们“气”的质量。具体说,通过心意六合拳的学习和练习,使我们自身具有的这么一个系统功能加强,就象大楼里复杂的电器系统各部件本身质量很好、又经常维护检修一样。这样一旦遇到变故,就能很好地起到“五行真如五道关,无人把守自遮拦”的作用。这也是心意六合拳能健身养生的道理。
  
  “内三合”是一个整体,如果从心意六合拳和武术、击技角度来说,“内三合”和“外三合”又是一个整体,应该完整地去理解。由于用文字来表述,只能一段一段地来说。举例来说:以前有一前辈,在弯腰洗脸时有一朋友悄悄向其臀部猛蹬一脚。这位前辈“无意”(指无后天意)中臀尾一沉一坐,起脚者跌倒,而这位前辈转过身来还不知是怎么回事。(指后天意识)脚蹬到时,这位前辈的“本心”察觉,“先天意”开启了“气”, 气与力相合产生了反应,这是“内三合”的整体相合;这位前辈因为是习形意的功高者,所以其动作无意之中均为符合击技要求的“外三合”,也就是说用于击技的“外三合”和“内三合”整体相合而且质量很高,所以其“心”一感应,立即产生有大力的、符合击技要求的、处理正确的动作,使起脚者跌出丈外。由此例看出,假使我们心意不合、意气不合、气和力不合或有气力但没经过长期的符合击技要求的“外三合”训练,定不能避开偷袭的一脚,更别说跌人于丈外了。所以心意六合拳强调心意六合。

《中华武艺网》
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苏丰 发表于 2006-5-9 21:58:46 | 只看该作者

re:好文呀!

好文呀!
3#
火龙穿心 发表于 2007-3-31 22:57:28 | 只看该作者

re:实实在在的好文啊。

实实在在的好文啊。
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