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丹田功

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天涯拳客 发表于 2006-4-27 01:03:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
山西六合心意拳》是内功拳,全凭丹田之功。以丹田之气发动肢体运动,必须在练内功的基础上练外功(拳术)。

  丹田功有七种:竖丹田、搂丹田、坐丹田、闸丹田、开丹田、逞丹田、养丹田等。这七种丹田功,互为结合,不能严格分开。

  开始站立,两足与肩平。先入静:“心定神宁,神宁心安,心安清静,清静无物,无物气行,气行绝象,绝象则觉明,觉明乃神(即意)气相通,万象归根,合成一气”。入静以后,进行周身运气(也叫贯气)。贯气的方法是:两眼闭上,内视祖窍(眼与心合),稍停即向上意视,至囟门与意合一,这叫心与意合。以意引气,向后往下降气,经玉枕、大椎、大杼、肺俞、气向下行,垂肩,沉肘,塌背,尾闾回收经下丹田顺两腿内侧下行达涌泉,此时两手随之下搂,两膝微屈而稍下蹲。当气降到不能再降(此乃阴气下降),即由涌泉顺两腿外侧上行,身也随之而起,恢复原状。意气到两胯环跳穴时,两胯内缩,意气由此而直抵会阴穴。稍停,由前身上行,至中丹田分由两肋上行,到璇玑穴再分由两耳后高骨处上行至泥丸,下降祖窍。稍停,由祖窍至喉头,从体内直抵夹脊,再直通心窝至降宫,经中丹田至下丹田。稍停,提过尾闾(并提肛),经夹脊、玉枕至泥丸,下降至上丹田。稍停,由上丹田经口内入气管至中丹田而达下丹田,复提尾闾,经夹脊、玉枕、泥丸到上丹田。稍停,由上丹田往中丹田收,下丹田也往中丹田收,将气都集中在中丹田,只收气,不出气,这叫伏气(指的是丹田之气不是呼吸闭气)。然后静守丹田,准备进行练习丹田功。

  一、竖丹田

  按上法贯气,气伏丹田后,以意导气,由中丹田起至上丹田,手随气之上行而升起,五指并拢,手背向前。升到不能再升时,手随意气由上丹田下降中丹田而下落,降时手用抓劲。单双手升降或先练单手后练双手均可,练单手时左右手替换升降。无论练单手或双手,当升起时身体直立,当降落时身稍下蹲,如骑马势。丹田与手之起落升降,反复练之不拘次数。

  二、搂丹田

  当意气回到中丹田时,手也随之而回。回时鉤手指如拳状用搂劲。其搂法是:从上往下搂、从左右直搂或两臂外伸转圈回搂或从前面向回搂均可。

  练上往下搂,可和竖丹田相结合而练。意气与手升起时为竖,降落为搂,身也下蹲。与练竖丹田不同的地方,手要搂至中丹田前。左右直搂,转圈搂,从前面往回搂,身体皆下蹲为骑马势,气伏于中丹田不动,出手如刀枪(直而硬),回手似鉤干。练时上下、左右、前后可随意变化,不受次序限制,不拘次数。

  三、坐丹田

  心坐中丹田不动,身为骑马势,以意导气降到下丹田和涌泉,身不蹲,手掌向下随之而下按,当气降到不能再降时复升至中丹田,手也随之抓力而上起,身复原。单手单脚练和双手双脚练均可。单手单脚的练法:以意引气经下丹田顺左腿达涌泉,身下蹲,左手随之向下按劲,左脚踏实,为阴;右手虚放胸前,右腿虚立,为阳。气降到不能再降,手按到不能再按,意、气与身、手、脚即升起。左右互换练,方法相同。

  双手脚练法:以意引气经下丹田顺两腿下达涌泉,双手随之由正前方或左侧、右侧而下按均可,身皆下蹲,气降到不能再降,手按到不能再按,意气与身、手即升起,意气上升及中丹田时,双手以抓力提起,身躯上升为骑马势,一上一下全以意气带动,如是反复练习。

  四、闸丹田与开丹田

  这两种练法是前后连接的,全是练内气的功夫。贯气以后,以心意将气收回丹田,只能往里收不能放出,如同关住水闸一样,将水蓄住不动,如古书上说:“内气不出,外气不入”。这就叫闸丹田,也是聚气和伏气。将闸伏于丹田之气,用意向四肢和周身散发,这就是开丹田,是将丹田之气开发于全身(但不是开发而散于体外),这也叫运气。静守一会,以意将气贯满全身,就会自动的运行起来。   

  五、逞丹田

  这不是一种单练功法。由于按以上功法久练,丹田之气越来越足,周身气力也就越大,练功发动以后,如同生龙活虎。

  六、养丹田

  练功达到动静自如程度后,静守丹田以养气,也不是单练方法。古人云:“气为力之本,有形者为姿势,无形者为气功,二者必备,否则无用”。要真正练好六合心意拳功,必须练内功,否则,单以体力和后天气来练拳,不会真正练好拳术的。因此,养丹田是一项必不可少的功
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