[转帖]《守洞尘技》之搓把篇

《守洞尘技》之搓把篇

心意门传世拳谱《守洞尘技》手抄本（安大庆于清 道光十八年在长安为序）之“手后内五行”章节。 一、搓把右式手后内五行 盘法： 此系坐盘之法。选择凳子一支， 高约一尺（半），视人之高矮而稍 异。凳子高低以坐而膝高不愈大腿 之水平高度为准。身坐凳上仅以左 臂（应为臀）靠前面，两大腿叠交叉 将右腿曾于左腿上；右（应为左）足 屈膝决实，足尖上仰，两胯（腿）相向 滚动，二肘尽量贴肋，左臂斜护于胸 前，（左）掌心向上，五指张开带扣， 掌心微涵；右手亦五指张开，掌根与 掌缘出劲，向左掌心搓 去。注意搓去 时右肩须顺势前拧，右肘贴肋，籍上 身下压之劲，右臂连肩带背和身一 气往下推搓；右腰内涵，当右掌根搓 过左掌指尖时，两手一并右翻，右掌 心向上，左掌适伏压在右胳后小臂 上，然后，右肩后拧，右腰与胸肋亦 由合而开，右掌随势用柔劲朝右后 上方后抽，两掌轻擦而过，以右掌指 尖抵着在腹（前）为止，于是翻转双 掌再挂把。如前述，如果是右掌一起 一落，上而为抽 手，下而为搓把， 谓之一次。双目 注视双掌。呼吸 之法：一抽为吸， 一搓为呼；吸为 虚劲，呼为实 劲。头顶项竖，全 神贯注。 劲意：一抽 一推，形同拧绳 （搓绳），故曰： “搓把”。为锻炼 内功之上乘手法，久炼能使丹田结 实如铁，而膊有惊人之力。唯初入门 而拳术基础不力者不宜轻武，恐损 内脏，欲益反损矣，应戒之。练时最 好择于黎明，将窗口打开，使室内空 气新鲜，解溲洗毕，宽衣解带，坐于 凳上，全神贯注丹田。手臂身腰一气 开合，丹田吃劲，如恰到好处，不然， 徒尚于手臂动作，则失之毫厘，差之 千里。初炼时，左右二式，可各搓30 把，往后逐渐增加，以左右各搓180 把共计360把为准，以合周天数。切 忌空腹锻炼或便溺未清以致损伤内 胜。锻炼时间最好日三、五遍，绝房 事，故收效其尤大，舍而求其次则补 当适度节欲，以保 养精神，益丹田功 夫之增长端赖元 神之培育得法，不 然外强中干，徒得 肢体之刚强与内 脏精神之健壮，究 鲜俾益也。例如树 木偶遇狂风暴雨，靡不摧崩。老子 曰：“身以手足为使，小之足以御敌 防身，大之足以强身抗病，是故延年 益寿之方，长生不老之作，舍之其 属。拳经云：“精养灵根气养神，元阳 不走得其真；丹田养就千日宝，万两 黄金不与人。”先贤拳家告于后人， 言简而意赅，奈何吾人每易忽视，因 不能由此道也。虽柔必刚，虽弱必 强，愿诸读者勉之。 用法：绝劲之弹发，含劲之运 动，须由搓把功夫导引而出，学者得 之，极此苦练之重要性。实属心意六 合拳之艺，一旦成功则丹田充实，即 能达到浑身苦练之重要性，即浑身 无处不有弹簧之佳境。到此境界，丹 田犹如聚宝盆，是故效于克敌心动 意随，拳足着人之身，化动为力，真 如摧枯拉朽，旁若无人。 二、 搓把左式 盘法：如右式，唯左右易位而 已。即放以左臂坐于凳上，而以 左腿交加于右腿上，但以右掌为垫， 左掌为抽、为搓；右腰旋开旋合；左 肩前后将转，双目注视双掌，（再）转 向右式盘法。（如此循环练习）

此为手磨内无行

理论探讨，好了则是广大武友的福分，不好则全作抛砖引玉。期望有明师莅临。

前辈所传的是采用“二浪腿”的坐姿，将丹田提起放在两股之间，异侧用手相搓，配合呼吸上提为吸，下搓为呼或上提为呼，下搓为吸都可以，在外形的技法上是起到锻炼头打一点，肩打一栽的目的。
     至于360次，能健身或增长功力，过去前辈都没有具体的规定，也没有这一荒谬的说法，不过把天干地支的学说用在这一练法中，对心意后学来说，是起到误导作用。然而搓丹田在门内入室弟子中是有心法的要求，他要求锻炼者练到何时息手是有规定的。

有图的话,就更好了.

老子说过这话吗？

老子 曰：“身以手足为使，小之足以御敌 防身，大之足以强身抗病，是故延年 益寿之方，长生不老之作，舍之其 属

马嶂琳老师有讲解过!

马嶂琳老师有讲解过!

下面引用由xtgoog发表的内容：

前辈所传的是采用“二浪腿”的坐姿，将丹田提起放在两股之间，异侧用手相搓，配合呼吸上提为吸，下搓为呼或上提为呼，下搓为吸都可以，在外形的技法上是起到锻炼头打一点，肩打一栽的目的。
     至于36...

好，真传

楼上的朋友说的对，前天顾坚老师为我修正搓把坐姿（我之前是照书自学练习的），就是采用“二浪腿”的坐姿，并且尽量要做到三尖相照（回来后练的时候，反而是我的兄弟提醒我），从上臂搓下去，不仅仅是手掌对搓，这两天就在按新坐姿练，感觉又好多了。
就是骨节会发出响声，不知是何原因？