谈心意六合拳

谈心意六合拳 <二>
  <续>接上篇    心意拳三节拳法,心意拳稍节拳法和中节拳法曾在一九九七年武林"心意拳和形意拳区别一文中谈过,不再叙述.本人主要是谈心意拳贴身靠拳法.心意拳贴身靠拳法流行于襄城县,传自耿飞雄,耿飞雄襄城县西大街人,近年来耿飞雄家谱走访传出,襄县耿家传自山西洪洞县,大明洪武年间迁居襄县,耿飞雄为耿家第十六世,官居清代钦赐兰翎武统骑尉<配朱氏为妻>    襄城县心意拳以熊出洞,虎离窝为基本功.熊出洞虎离窝换句话说就是熊虎合一.练熊出洞虎离窝时两手轮流交替旋转滚动做护头面,咽喉,胸胁的手势,同时下肢两腿作虎离窝的步行.据说熊之胸前长有白色月牙型斑毛,是其生命要害.拳式熊出洞是模仿起护胸胁不受侵害的动作.虎是深山中的猛兽,虎的后肢翻山越涧,特别强健.练虎离窝能练人的下肢弹跳能力,充实下丹田气,强化人的下肢底盘工夫.    襄城县心意拳口诀曰:"束者就也,上下束而为一,其道理有二,其一,欲伸先缩,其二,拳式阴阳相合,能成其一块.束身落则万象归根,气沉丹田,内气充实,长身气则塞平天地.精气能联络三田灌溉四肢,使内中之气伸缩往返循环不已.    襄县心意拳架势低,步法跨度大,步法过去成为八步践蹿步,襄县心意拳以强大的精神力量和主观意断出手,在十大动口诀中写到:<七>到,心到,意到,气到,力到,眼到,手到,步到.步法叫八步践蹿,功夫大的人可以做到,一般人的工夫三五步远还是比较实际的.身体平衡是靠臀部下束劲控制.与人交手时一般情况下不被人注意,往往会出其不意,攻其不备.襄县心意拳诀曰:"看人如蒿草,打人如亲嘴,胆上如风响".就是一浑身齐到人难挡著称.人们称练拳人为"白脸教师"是对练拳人出手奸诈冷脆狠毒的称呼.在口诀十大动中<八>回<九>转,在交手攻势中若发现对手无备而退即可一拳不到十连九追打追劲.若发现对手有准备就迂回引出对手出手作势,转身返回侧面击敌.当然,襄县心意拳出手短,不露形,其步法多变.前边说过出手靠强大的精神力量,精神力量来自源功夫,功夫差,胆识和勇气就不足.口诀曰:"进步不胜比有寒敌之心."    襄县心意拳口诀曰:"起落横顺一拳分,一拳分二拳,二拳分四拳,四拳分八拳,八八六十四路,你不知进退你需有那三回九转,上三路,中三路,下三路,一起一落不见形,若见形影不为能,起如抽摧,摸如勾摸,脊如背锅.把把不离口,肘不离胁,肚里掏脚,嘴里掏手,身子退肘,肘推手,手推抖擞,单把双把十字把,加翻背,上三路,加翻背,一去好似虎扑羊,单盘肘,双盘肘.望眉斩,内里藏,就是神仙也难防.跌膀,扇膀摇扇膀,横身膀,铁膀鹞子靠扇膀.    襄县心意拳还是比较完善的,从初学入门练熊出洞虎离窝,十字把,四把捶,三十六路心意拳捶至今还都存在.各种膀劲都是贴身靠打法.另外拳式之间都有着互相变化关系.不象其他外门拳套路一大堆也不过是几个单招单式.根据口诀,襄县心意三十六路还是不完整的.以前老师们曾经讲过:"祖师姬隆凤有三个忠实弟子,为了平等对待,使他们之间互不受制于人,就将心意拳一分为三,将梢劲传于一个弟子,中节劲传于一个弟子,贴身靠传于另一个弟子,三种拳法各有优势和缺陷.以免强者欺弱,并传下心意拳严守保密的歌诀"自古心意无双传,多少玄妙在其间,一朝妄传无意人,招灾惹祸保身难."    象我们这一代人都是十九世纪五六十年代跟老师学拳,随着年龄成熟,一部分人到外地求学,一部分人到外地参加工作.离开了襄县,离开了教拳老师,不管早晚回到襄县,师兄弟见面都非常亲热,甚至吃喝不论,但有一条忌讳.从不提起自己走后老师教什么新拳法,讨教.到师兄弟家从不带年轻人,免的走后有人说闲话,是想讨教拳术.   前几年襄县城里有两位老人是学拳的师兄弟,一个老人已经窝床不起,年长为师兄，师弟去看师兄偶然提到心意拳某拳式某招式,想向师兄讨教,师兄说:"咱们都马上入土的人了,还提那干啥?"师弟说:"这些东西窝在我心里几十年了，师兄弟们都说你知道的最多,现在剩下咱哥俩了,该说说心底话啦.交交底吧.师兄闭而不答.心意拳宁可失传不可乱传,这套陈规可想给襄县练武人留下了多么大的心结!                                                                                                                  河南省平顶山市 吕金德                                                                       2004.11.23

顾坚先生,发贴请不要只让斑竹看,请照顾爱好者和不懂电脑的

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